Отношение к богатству и бедности как элемент экономической культуры

из "Неформальный сектор экономическое поведение детей и взрослых "

Отношение к собственности, богатству принято относить к числу ключевых понятий, определяющих тип, формацию общества. Помимо чисто экономического наполнения - отношения к средствам производства - отношение к богатству включает религиозную составляющую, является историко-культурной категорией. [c.42]
Можно по-разному относиться к богатству и бедности, но нельзя не признать, что за каждым из этих понятий в условиях стратифицированного общества стоят разные возможности. Как отмечал русский социолог и историк М. И. Туган-Барановский, важнейшей задачей всякой общественной организации является создание богатства, материальной основы прогресса 46. [c.42]
Коваль Т. Б. Этика труда православия. [c.44]
Вместе с тем, как отмечает епископ Дмитровский Филарет, Христос никогда не осуждал само богатство. Богатство, бедность - сами по себе эти категории нравственно нейтральны. Греховной является страсть сребролюбия, любостяжания, которая настолько привязывает человека к тленным благам мира сего, что человек забывает о Боге и служит мамоне 56. Бедность или богатство не служили критерием церковной оценки человека. К лику святых причисляли за деяния, за служение Отечеству и Богу. Среди возведенных в святые купцы, князья. Осуждалось стремление к обогащению как самоцели, тем более предосудительными путями. [c.45]
Опустив почти столетний период, рассмотрим, как преломился социальный опыт уже далеких предшественников в сознании современных подростков, как повлияли на их отношение к богатству и бедности установки советского периода и события последнего десятилетия. [c.46]
В наше время у людей, как у животных, идет естественный отбор. [c.46]
Бедность и богатство довольно свежие для социологического и обывательского восприятия понятия. Еще лет десять назад российских граждан не принято было делить на полярные по материальному положению группы. Сегодня молодые люди свободно и не понаслышке оперируют этими понятиями. Достижение богатства из чего-то почти потустороннего и абстрактного превратилось в конкретную ценность и цель. [c.46]
В отличие от предыдущего поколения, выросшего в обществе, где категория богатства имела негативный оттенок, а материальное благополучие ассоциировалось в основном со средним уровнем жизни (не быть бедными, не нуждаться), современная молодежь легко приняла в свой ценностной мир богатство, деньги как важный показатель жизненного успеха. На этом фоне характерная черта современных молодых людей - иметь высокий доход, стать богатыми - кому-то может показаться безнравственной. [c.46]
Наблюдается смещение интересов в сторону прагматизма. Деньги становятся необходимым условием полноценного развития и самореализации личности - физического, интеллектуального, культурного, духовного. Высокий уровень достатка - предпосылка для повышенной самооценки и вхождения в эталонную референтную группу, получения хорошего образования и заключения удачного брака. [c.47]
Распределение ответов на вопрос Что тебя тревожит в настоящее время больше всего показывает, что первоочередными являются проблемы, связанные с приближающимся окончанием школы поступление в вуз -91 %, как сложится моя судьба - 49, будущая работа - 48, учеба в школе -35 %. Вопрос денег хотя и занимает важное место в этой иерархии, но все же как бы отдален от сегодняшних проблем. Однако доля тех, для кого проблема добывания денег остро стоит уже сейчас, не так мала треть юношей ответили, что их волнуют деньги, как стать богатым , среди девушек таких 19 %. Бедность, недостаток средств беспокоит 8 % подростков. [c.47]
Согласно нашим исследованиям большинство (более 70 %) старшеклассников хотели бы стать богатыми. Очень условная попытка оценки динамики и поселенческих особенностей отношения к богатству позволила сделать следующие выводы. Интерес к богатству, материальному достатку заметно растет в подростковой среде. Число тех, кто относится к этой проблеме безразлично, заметно снизилось (табл. 1.4). Превалирующим остается законопослушный тип поведения, т. е. достижение богатства законным путем. Выделяются крайние группы ориентированные на богатство даже с риском уголовного наказания (по 9% ответивших в 1997 и 2000 г.) и не ориентированные на богатство, относящиеся к богатству безразлично или с презрением (25 % и 18 % соответственно). Для первых богатство - это цель, для вторых - ни цель и ни средство. Для самой массовой группы тех, кто хотел бы стать богатым, но только законным путем, богатство может быть либо целью, либо инструментом для достижения других целей, либо просто закономерным результатом получения определенного статуса. [c.47]
Как уже говорилось, для большинства опрошенных школьников достижение богатства не является самоцелью, а служит средством решения других задач или же закономерным результатом достижения высоких социальных позиций. Отчетливо выраженной оказалась зависимость отношения к богатству от места проживания выпускника (табл. 1.5). Сельские подростки в большей степени сохранили ориентации прежней социальной системы, чем их городские сверстники, что может объясняться поведенческой и ментальной устойчивостью крестьянства, а также реалистичностью оценки практических возможностей достижения высокого уровня достатка. [c.48]

Вернуться к основной статье