Толпа и рынок

из "Практическое использование волн Эллиотта в трейдинге "

Поскольку рынок — результат социально-экономической активности человека, естественно, что именно они является движущей силой происходящих на рынке изменений. [c.69]
Однако возникают странные вещи. Ведь человек — существо разумное. А вот поведение рынка редко когда поддается серьезно обоснованным рациональным объяснениям. [c.69]
В этой связи нельзя не вспомнить хорошо известное утверждение Канта о том, что в мире есть только две настоящие тайны — бездонное небо над нами и моральные устои внутри нас. [c.70]
Видимо, по этой причине индивидуальное и коллективное взаимодействие человека с природной и социальной средой обитания невозможно описать простыми формулами (например, бытие определяет сознание ). Каждая из сторон — участников этого процесса имеет какие-то свои тайны , которые дают о себе знать, проявляясь в тех или иных парадоксах, связанных с психологией масс . [c.70]
Вот один из них в массовом (социальном, групповом и т.д.) человеческом поведении нередко возникают тенденции, которые не только не соответствуют естественным ожиданиям, вытекающим из каких-то определенных событий материальной и духовной жизни, а наоборот, развиваются б пику реальности. [c.70]
Внезапные изменения в поведении и предпочтениях народа , не имеющие, казалось бы, какой-либо причинной связи с текущим бытием, — один из парадоксов психологии толпы . [c.70]
Однако все эти теории не могут объяснить, почему, скажем, изменения направления движения цен (не говоря уже об их диапазоне) в большинстве случаев и для подавляющего большинства участников нередко становятся полной неожиданностью. [c.70]
Именно это обстоятельство и заинтересовало Эллиотта. В рамках волнового принципа он попытался вскрыть причинно-следственные связи между настроениями масс , с одной стороны, и экономическими реалиями, с другой. [c.70]
Эллиотт не просто стал рассматривать психологию толпы как главенствующий фактор, ответственный за колебания рыночной конъюнктуры, а попытался объяснить объективно-закономерный характер этих процессов, который не зависит от воли и сознания людей. [c.70]
Разумеется, всякое стремление психологически интерпретировать поведение рынка удивления не вызывает. Проблема психологии толпы интересовала не только экономистов, биржевиков и бухгалтеров, но и профессиональных психологов. [c.71]
Его авторитет в то время был столь же велик, как и авторитет Зигмунда Фрейда (1856-1939), который, в общем-то, развил идею Ле Бона о роли в поведении толпы подсознательных тенденций, освобожденных от внешнего социального контроля. Согласно Ле Бону, люди в своей массе движимы подсознательными и иррациональными импульсами . [c.71]
Необходимо выделить еще одну ( идеалистическую ) мысль, которую сформулировал Ле Бон именно идеи лежат в основе институциональных изменений в обществе, а не наоборот . [c.71]
Таким образом, ясно, что идеи, охватывающие массы , хотя и возникают нередко на сугубо иррациональной основе, оторванной от реальности, они, тем не менее, способны стать двигателем самых разных и вполне реальных общественных процессов, в том числе и в экономической сфере. И в этом случае никакие логические построения экономической науки не способны непротиворечиво описать поведение рынка. [c.71]
Согласно психологическому подходу, иррациональные импульсы, характерные для народных масс , могут находить отражение в поведении рынка, которое не имеет объяснения с позиций экономической науки. [c.71]
Неизвестно, был ли знаком Эллиотт с трудами Ле Бона, но в поисках причинно-следственной связи между поведением рынка и психологией его участников он пошел именно этим путем. [c.71]

Вернуться к основной статье