Подготовка и презентация отчета о маркетинговом исследовании Международные исследования

из "Маркетинговые исследования Издание 3 "

Пытаясь создать этическую структуру, мы разработали комплексную модель для нравственных решений в маркетинговом исследовании, которая учитывает различные теории этики и различные точки зрения (рис. 24.1). [c.899]
Эта комплексная модель также включает участников маркетингового т.е. клиента, респондента и [18]. [c.899]
Индивидуалистская точка зрения в телеологии, руководствуясь которой человек предпринимает действие, которое приводит к наивысшему для него самого благу . близкой или далекой перспективе). [c.901]
Например, работник решает понравиться своему начальнику (даже если начальник ему не нравится), необязательно потому, что это тут же осчастливит его, но потому что в перспективе, следствием этих усилий может быть продвижение по службе. А карьера стоит того, чтобы понравиться нелюбимому шефу. [c.901]
Точка зрения телеологии о том, что человек предпринимает которое приводит к максимизации блага для всех заинтересованных сторон, даже если это благо нельзя в равной степени распределить всеми. [c.901]
Например, если действие Л приводит к трем единицам блага для лица Четырем единицам блага — для лица 2 и трем единицам блага — для лица 3, то действие А следует предпринять, поскольку следствием его будет наибольшее количество блага для всех участников [21]. [c.901]
Центральный вопрос телеологии Кто решает, что есть благо Ответ на этот вопрос, в конце ставит отдельного человека или людей в центр нравственной Вселенной. Таким образом телеологическая точка зрения не дает адекватного понимания законов природы и Бога, которые необходимы для определения нравственного поведения. Идея, что человек или люди могут действовать независимо от этих законов и Бога, сводит на нет понятие добра и зла. [c.901]
Недавнее исследование показало, что менеджеры, принимая решение либо о наказании, либо о поощрении руководствуются, главным образом, своим пониманием правильности или неправильности поведения и только во вторую очередь — последствиями этого поведения для организации (телеологические факторы) [23]. [c.902]
Хотя и кажется, что телеология и деонтология диаметрально противоположны, некоторые утверждают, как это ни странно, что истинное поведение людей при принятии решений представляет собой гибрид обоих подходов. [c.902]
Подход, который сочетает в себе телеологию и деонтологию. [c.902]
Чтобы принять решение, необходимо определить приоритеты или выявить наиболее значимый и императив. [c.903]

Вернуться к основной статье