Трудовые отношения и человек

из "Настольная книга менеджера по кадрам "

Совершенствуя трудовые отношения, мы исходим из определенного представления о человеке. Эти представления разные у работников, работодателей, каждого работника отдела персонала. Все эти разные представления составляют основу нашей общей деятельности по строительству трудовых отношений. [c.405]
Человека нельзя рассматривать как вещь. [c.405]
Многие люди, ослепленные жадностью и тщеславием, в частной жизни ведут себя неразумно. Нередко это приводит к гибели целые народы. Каждый человек ориентирован на определенные ценности — социальные, экономические, моральные, правовые, политические и другие. [c.405]
В качестве критерия для определения сущности человека называют два вида страсти. Страсти первого вида — биологического происхождения и распространяются на всех людей. Это элементарные, первичные потребности человека в безопасности, жилье, пищи и т. д. Они имеют биологические корни. [c.405]
Страсти второго вида имеют социальные корни. Они у всех разные. К ним относятся любовь, потребность трудиться, радость, стремление к солидарности, зависть, ненависть, ревность, соперничество, стяжательство и т. д. [c.405]
Особенности проявления человеческих отношений, качеств зависят и от того, в каком обществе живет человек. К примеру, в обществе, в котором господствует эксплуататорское меньшинство над несчастным, обездоленным и беззащитным большинством, обе стороны отношений имеют основания для взаимной ненависти. Правящее меньшинство ненавидит эксплуатируемых из страха перед местью угнетенных. Представители меньшинства вынуждены поддерживать в себе чувство ненависти к большинству, чтобы заглушить в себе чувство вины и оправдать свое эксплуататорское поведение. [c.405]
Ненависть между этими двумя группами не может исчезнуть, утверждает Эрих Фромм, пока отсутствуют равенство и справедливость. [c.405]
Кроме того, утверждает он, не может быть правды в обществе, пока люди вынуждены лгать, чтобы оправдать нарушения принципов совести и справедливости. [c.405]
Многие относят принципы справедливости и равенства к идеологии. Но идеологии не служат фундаментальным свойством естественного человека, считает Эрих Фромм. [c.406]
Человеку под силу любое дело. Но за любые действия, не соответствующие и не способствующие развитию и совершенствованию личности, человеку приходится расплачиваться. Эксплуататор боится эксплуатируемого. Убийца боится быть изолированным от общества, разрушитель страшится своей совести и т. д. [c.406]
Человек становится злобным и разрушительным существом под влиянием других людей, тех, кто ненавидит жизнь и стремится к абсолютной власти. [c.406]
Почему одни люди пытаются искалечить других людей Эрих Фромм пишет, что и поныне сохраняется проблема каннибализма. С психически неполноценным человеком легче справиться, чем с сильным и здоровым. Сильный может дать сдачи — слабый нет. Он оказывается беспомощным перед волей властвующего. [c.406]
Чем сильнее группа управляющих калечит управляемых, тем проще их эксплуатировать, то есть использовать как средство для достижения поставленных целей. [c.406]
Индустриальному обществу присущи следующие ценности, которые становятся ценностями человека. [c.406]
Первая — овладение природой. Вторая — использование человека. Третья — торговля должна быть прибыльной. Четвертая — конкуренция. Пятая — снижение способности к сопереживанию, каждый живет отчужденно, в разладе с самим собой. [c.406]
Существуют и другие представления о человеке в современном обществе, которые мы должны учитывать, вырабатывая собственный взгляд на эти проблемы. И такой взгляд есть у каждого работника отдела персонала, и он всегда чем-то отличается от других. [c.406]
Рыночный механизм — бесстрастный механизм. Он не имеет совести, не приспособлен к моральным нормам, определяющим, что есть беспристрастное или справедливое распределение. [c.407]
В каждой организации целесообразно постоянно совершенствовать этические правила. [c.407]
Работодатель и работник, заключая трудовой договор (контракт), взаимно ограничивают свою свободу. Договор — это компромисс, форма кооперации, объединения усилий для достижения каждой стороной своих экономических интересов. [c.407]
В то же время организации самостоятельно, согласно ст. 5 КЗоТ РФ, вправе устанавливать за счет собственных средств дополнительные по сравнению с законодательством трудовые и социально-бытовые льготы для всех работников коллектива или отдельных категорий работников. [c.408]

Вернуться к основной статье