Четвертое напрвление. представлено принципиально новой моделью субъектов социально-экономического процесса, отражающей современные реалии. Для нее характерно изменение мотивации деятельности в направлении возрастания значения тех ее составляющих, которые обеспечивают реализацию не столько материальных, сколько духовных потребностей личности (удовлетворенность от самого процесса труда, его социальная значимость, сложность и,др.). Новой модели присущи значительная информированность о. мире, в котором люди существуют, более высокий общеобразовательный и культурный уровень, ее отличают, многообразие и динамизм -потребностей, главной из которых является потребность в свободе самовыражения, установления связей с другими людьми, свободе духовного самоопределения, свободного выбора типа культуры и общественно-политических взглядов. Эта модель социально-индивидуального человека предполагает общество, основанное на демократических и плюралистических началах с развитыми межгрупповыми связями да размытими, нежесткими границами между социальными общностями. [c.11]
Четвертое напрвление. представлено принципиально новой моделью субъектов социально-экономического процесса, отражающей современные реалии. Для нее характерно изменение мотивации деятельности в направлении возрастания значения тех ее составляющих, которые обеспечивают реализацию не столько материальных, сколько духовных потребностей личности (удовлетворенность от самого процесса труда, его социальная значимость, сложность и,др.). Новой модели присущи значительная информированность о. мире, в котором люди существуют, более высокий общеобразовательный и культурный уровень, ее отличают, многообразие и динамизм -потребностей, главной из которых является потребность в свободе самовыражения, установления связей с другими людьми, свободе духовного самоопределения, свободного выбора типа культуры и общественно-политических взглядов. Эта модель социально-индивидуального человека предполагает общество, основанное на демократических и плюралистических началах с развитыми межгрупповыми связями да размытими, нежесткими границами между социальными общностями. [c.11]
