Вхождение государства в спонтанный порядок влияет и на само государство. Дело в том, что современная демократия обеспечивает политическую свободу скорее отдельных групп и организаций (политических партий, профсоюзов и т.п.), чем личностей. При такой демократии в обществе возникают различные блоки давления, успешно добивающиеся привилегий. "Демократическое правительство... становится игрушкой в руках организованных интересов, ибо должно угождать им, чтобы обеспечить себе большинство" (Хайек, 1990, с. 151). Оно должно покупать их поддержку, предоставляя им различные привилегии. Это уменьшает эффективность и рынка, и демократии, ослабляет готовность общества к изменениям. [c.35]
В качестве примера рассмотрим саморегуляцию рынка посредством отрицательной обратной связи. Как известно, спонтанный порядок и равновесие на рынке возникают в результате взаимодействия участвующих в нем продавцов и покупателей. На индивидуальном уровне такие действия являются вполне сознательными и целенаправленными, но на надындивидуальном уровне они взаимно накладываются и приводят к результатам, которые никак не предполагались индивидуумами, а зачастую даже противоречат их целям и интересам. Это и означает, что динамический порядок, возникающий на рынке, является спонтанным, а не заранее спланированным ни сверху, со стороны государства, ни снизу, со стороны участников рынка. На это обстоятельство, как известно, обратил внимание еще А. Смит, который писал, что каждый человек имеет в виду лишь собственный интерес, преследует лишь собственную выгоду, причем в этом случае он невидимой рукой направляется к цели, которая не входила в его намерения. Преследуя собственные интересы, человек часто более действенным образом служит интересам общества, чем в том случае, когда сознательно стремится служить им. Если пользоваться современной терминологией, то невидимая рука , управляющая рынком, есть не что иное, как принцип отрицательной обратной связи. В самом деле, когда спрос начинает превышать предложение, то механизм отрицательной обратной связи посредством изменения рыночных цен приводит к увеличению предложения и, наоборот, уменьшение спроса приводит к сокращению предложения. [c.43]
Будучи почти ровесником века, в котором специализация знания достигла апогея, а претензии на универсализм часто оказывались уделом непрофессионалов, Хайек разрабатывал комплексную систему социального знания, в которой общество представало как спонтанный порядок. Жиля в эпоху, когда идеи классического либерализма воспринимались как отзвук безвозвратно ушедшего прошлого, а либерализма экономического — как социально вредные, Хайек отстаивал их с последовательностью, если не сказать, непреклонностью. Эту непреклонность нисколько не ослабляло ни то, что он терпел поражения в научных спорах (например, в споре с Кейнсом и его сторонниками в 30-е годы), ни то, что его идеи игнорировались. Напомним, что еще в конце 60-х годов Дж. Хикс имел все основания написать Когда история экономической мысли 1890—1930-х годов оказалась написанной, главным персонажем драмы... стал профессор Хайек. Экономические работы Хайека... почти неизвестны современным сту- [c.604]
Временная неопределенность и спонтанный порядок [c.179]
Лауреат Нобелевской премии по экономике Ф. фон Хайек предложил отменить монополию Центрального банка на эмиссию денег, введя вместо этого "спонтанный порядок" пусть кто хочет выпускает деньги, а рынок через механизм, конкуренции определит сам, чтб станет реальными, настоящими деньгами в нашем привычном понимании. Подумайте и ответьте — что именно стало бы в этом случае деньгами [c.130]
В этом смысле "спонтанный порядок" можно назвать продуктом человеческого действия, но не продуктом человеческого разума. [c.543]
Представим себе, что в расширенном порядке человеческого сотрудничества , как называет Ф. Хайек капитализм, необходимо собрать информацию о том, что, как и для кого производить. Наиболее дешевым способом окажется здесь спонтанный порядок, ибо собрать в единый кулак всю рассеянную информацию о ценах, предпочтениях, наличных ресурсах окажется непосильной никакому Центру задачей. Да, при этом существуют трансакционные издержки рыночной координации, но они оказываются ниже тех издержек, которые возникли бы в случае централизованного прикрепления каждого производителя к конкретному потребителю в масштабах всей национальной экономики. [c.69]
Современная хозяйственная система западных стран именуется смешанной экономикой . И все-таки мы не совершим большой ошибки, если назовем эти страны капиталистическими. Во-первых, определяющим способом передачи информации в них является механизм ценовых сигналов, или спонтанный порядок. Во-вторых, в частной собственности находится преобладающая доля редких (ограниченных) ресурсов, главным из которых является капитал. Поэтому термин смешанная экономика отражает всего лишь то обстоятельство, что в чистом виде мы не наблюдаем ни спонтанного порядка, ни иерархии ни [c.74]
В связи с этим общественность в странах рыночной экономики неоднозначно реагирует на такое вмешательство государства в экономический механизм саморегулирования рынка труда. Сторонники саморегулирования рынка нетерпимо относятся к вмешательству государства. По их мнению, рыночный механизм перерабатывает объем информации, недоступный для любой информационной системы, обеспечивая естественный (спонтанный) порядок в экономике общества. Рынок немыслим без ограничения государственной власти, считают они, потому что невидимая рука свободного рынка, которая направляет людей, стремящихся к достижению лишь своих собственных интересов, является куда более чувствительным и эффективным источником как роста, так и свободы, чем мертвая рука бюрократа-государства. Помощь государства бедным, утверждают они, развращает людей, глушит трудовую активность, отвлекает их от рынка труда, порождает социальное иждивенчество и гасит динамичность прогресса экономики. Налоговый пресс государства на доходы предпринимателей ради получения средств для помощи бедным и безработным, по мнению этих людей, ограничивает средства предпринимателей на внедрение новых технологий и других производственных новшеств, снижая темпы научно-технического прогресса, в конечном счете подрывает основы предпринимательства. [c.190]
Спонтанный порядок - добровольный обмен, свободное принятие решений в обществе, основанном на непроизвольной координации действий отдельных людей или их групп. [c.47]
Рынок как явление реального мира - основательно беспорядочен и свободен. Хаос правит над предсказуемостью. Простые линейные подходы к торговле на рынке не работают. Рынок бесконечно сложен. Свобода и свободная воля - Странные Аттракторы - превалируют над правилами и определенностью. Хаос - не разрушитель. Из Хаоса всегда рождается более высокий порядок, но этот порядок возникает спонтанно и непредсказуемо. Он самостоятельно организуется подобно тому, как водород и кислород самостоятельно преобразуются из газов в воду. [c.27]
Вооружившись этой краткой информацией, мы можем исследовать четыре аттрактора, которые привносят порядок в Хаос, царящий на рынках. Поскольку трейдеры - и человечество вообще - жи-вут в четвертом измерении, мы постараемся возможно подробнее описать спонтанное и свободное действие Странных Аттракторов. Этот новый взгляд на мир поможет вам обрести независимость в жизни и в торговле, действовать в духе времени, настроившись на то, что китайцы называют Дао - истинный путь, поток силы в четвертом измерении. [c.29]
Традиционно неоклассическая школа предлагает решать конфликты, вызываемые экстерналиями, при помощи государственного вмешательства. Логика рассуждений здесь такова если рыночный механизм, основанный на стремлении к частной выгоде и функционирующий на базе частной собственности, не способен избежать загрязнения , государство должно вносить коррективы в этот спонтанный рыночный порядок. [c.145]
Основное требование сторонников подобных взглядов — ограничить деятельность правительства во всех областях. Социальный порядок в обществе — продукт не сознательных, а чисто спонтанных действий. Если попытаться координировать хозяйственную деятельность, то нарушится механизм передачи информации. Ф. Хайека не волнует наличие монополии или спекуляции — во всем должна быть свобода. Можно с известным основанием утверждать, что отец неолиберализма хотел бы повернуть историю назад, воссоздать мир мелких хозяйственных единиц, фермеров и ремесленников, без крупных предприятий. [c.50]
Так что, апеллирование только к рыночному характеру наших трансформаций (да и к рыночному характеру экономик развитых стран), не только обедняет исследование, сужает горизонт, но и не отвечает действительности ибо получается, что в ходе эволюции капитализма рыночное начало в нем победило капиталистическое содержание. В то время, как все происходит с точностью до наоборот капитализм уничтожает свои предпосылки точно также, как до этого он их воспроизводил, в том числе и сами рыночные отношения и его субъектов. Индивидуального частного собственника, собственника-работника, если и возрождает вновь, то, частично, в сфере интеллектуальной деятельности и обслуживания, и не в качестве хозяйственного или экономического субъекта, а, именно, в качестве работника или производителя. Конкуренцию - этот "спонтанный рыночный порядок", превращает в совокупность знаков, заместителей, посредствующих звеньев в виде глобальных информационных сетей в экономике. Все это, если не уничтожает, то, в качестве вспомогательных форм перемещает на периферию экономической системы. [c.174]
Структура такого общества является недетерминированной и во многом спонтанной. Значительную роль в ней играют самоорганизующиеся и саморазвивающиеся структуры, порождающие то, что Ф. Хайек называл спонтанным порядком. Такой "порядок хорош не тем, что удерживает все на своих местах, он нужен, чтобы пробуждать новые силы, которых в противном случае не существовало бы" (Хайек, 1991, с. 139). Спонтанный порядок способен эффективно переработать значительно большее количество информации и породить значительно большую человеческую активность, чем порядок, основанный исключительно на специально созданных для выполнения определенных функций структурах [c.33]
В этом разделе данной главы все время подчеркивается мысль о том, что рынок с его товарным фетишизмом — это господство безличностных сил. К. Маркс ухватил главную суть товарного, рыночного хозяйства человеком (производителем материальных благ) управляет безличностная сила (а не как при феодализме или рабовладении — личные связи). А. Смит называл эту силу невидимой рукой . Это — невидимая сила рынка, спонтанный порядок (Ф. Хайек). Но если А. Смит эту невидимую силу восхвалял, то К. Маркс был одержим идеей сознательного регулирования производственных отношений. А это возможно, по Марксу, только в результате преодоления товарного производства, установления общественной собственности на средства производства. [c.69]
Экономическая теория рассматривает два различных способа координации спонтанный, или стихийный порядок и иерархию. В спонтанных порядках информация, необходимая производителям и потребителям, передается путем ценовых сигналов. Повышение или понижение цены ресурсов и произведенных с их помощью благ подсказывает хозяйственным агентам, в каком именно направлении нужно действовать, т. е. что, как и для кого производить. В любой системе производитель должен осуществлять расчет своих издержек (затрат) и получаемых выгод. Это относится и к потребителю. Но как возможно осуществить такую задачу, если человек, ведущий домашнее хозяйство или руководитель фирмы не в состоянии окинуть взглядом весь экономический космос , по выражению Вальтера Ойкена, известного немецкого экономиста Конечно, в хозяйстве Робинзона на маленьком острове или в рамках относительно небольшого первобытного племени количество имеющихся ресурсов и комбинации их альтернативного использования представляют собой величину, поддающуюся учету. Но как возможно рассчитать соотношение выгод и издержек не в малых группах, а при расширенном порядке человеческого сотрудничества , как именует Ф. Хайек современную хозяйственную систему, называемую капитализмом Ведь информация об имеющихся ресурсах, о вкусах и предпочтениях потребителей рассеяна, рассредоточена, она не находится в некоем Центре. В таких условиях только механизм колебания цен, или альтернативных издержек, может скоординировать экономический выбор людей. Такая хозяйственная система названа Хайеком спонтанным, или самопроизвольным порядком, что подчеркивает эволюционный, независимый от чьих-либо намерений или планов характер ее возникновения. Спонтанный порядок возник естественным путем, в ходе развития человеческой цивилизации. Рынок - это и есть спонтанный порядок, и подробный его анализ предстоит в последующих главах. [c.65]
СПОНТАННЫЙ ПОРЯДОК — в экономической теории это способ координации. В спонтанном порядке информация, которая необходима производителям и потребителям, передается посредством ценовых сигналов. Увеличение или уменьшение цены ресурсов и благ, произведенных с их помощью, говорит хозяйственным агентам, в каком именно направлении нужно действовать, т. е. о том, что, как и для кого нужно производить. В любой системе производитель должен рассчитывать свои издержки (затраты) и получаемые выгоды. Это же относится и к потребителю. Но каким образом можно осуществить задачу, при которой человек, который ведет домашнее хозяйство или является руководителем фирмы, не в состоянии оценит весь экономический космос , по выражению Вальтера Ойкена, известного [c.625]
Но создается видимость, что акцент на предпринимательстве, как функции в рыночной экономике, имеет целью не столько лишний раз подтвердить принцип методологического индивидуализма, сколько все-таки выявить, из чего же складывается спонтанный порядок. Именно последнему отдается первенство в качестве координатора и регулятора распределения ресурсов и их более эффективного использования. Здесь и наблюдается у неоавстрийцев противоречие между двумя принципами, наследуемыми от неоклассиков между методологическим индивидуализмом, усиленным положением Хайека о том, что хозяйственные решения принимают люди, но ни как не фирмы, или коллективы 5, с одной стороны, и спонтанным рыночным порядком, - с другой. Если в неоклассической теории рыночная конкуренция, в случае достижения общего равновесия, обеспечивает всем участникам максимум полезности (производителям - прибыльности), то спонтанный рыночный порядок обеспечивает самое большее - "это улучшение чьих-то шансов на успех, хотя и неизвестно чьих"6. В классическом варианте методологического индивидуализма, который был сформулирован еще Смитом в известном его пассаже о мяснике и булочнике, [c.32]
Причинно-следственная связь была основным законом, никем не подвергавшимся сомнению. Эта воображаемая игра в совершенный порядок и сфабрикованные эксперименты не могла продолжаться перед лицом огромного количества опровергающих фактов, после появления сверхмощных компьютеров, "признавших" аберрации, которые прежде вынужденно игнорировались во всех научных исследованиях. По мере поступления новой информации, совершенно меняющей картину вселенной в нашем сознании, число прозревших увеличивалось, так как все больше и больше ученых различных направлений убеждались, что новая парадигма не только практически применима, но совершает революционный переворот в науке. Наше представление о мире и наша личная жизнь никогда не станут прежними. Этому уже есть неоспоримые подтверждения. Мир - это не гигантские часы, в которых все происходит так, как предсказано. Хаос побебил. Простые линейные системы, причинно-следственная связь и предсказуемость являются исключениями, а не правилом. Вселенная развивается скачками. Свобода и свобода воли Странные Аттракторы - более точно воссоздают картину мира. Приведет ли эта новая парадигма к разногласиям, и разрушит ли она Космос Нет, Хаос существовал всегда. Хаос сделал нас тем, что мы есть, и Хаос поведет нас дальше по дороге разумного развития. Из Хаоса возникает более высокая форма порядка, и она возникает спонтанно и непредсказуемо. Она самоорганизована. Создание - это продолжающийся процесс. Мир - это не часы, а игра, и одним из лучших воплощений игры являются рынки, которые допускают шанс и счастливый случай, свободу и свободную волю, а также экспромт, спонтанное творчиство. Почему же не поиграть в игру, чтобы выиграть, получить удовольствие и лучше узнать самих себя. [c.26]
Рис. 2-7 показывает набор Мандельброта в двухмерном виде. Трехмерный вид показал бы прекрасный мир спонтанности и свободы, организуемый Странным Аттрактором. Он позволяет выйти за границы старых парадигм. Странный Аттрактор из четвертого измерения - самоорганизующий. Это место рождения свободы и понимания, как в действительности работает рынок. То, что поверхностный взгляд воспринимает как абсолютный Хаос, в котором не заметно никакого порядка, имеет определенный порядок, базирующийся на Странном Аттракторе, когда наблюдение ведется из четвертого измерения. [c.31]
На протяжении всей своей долгой творческой деятельности Ф. Хай-ек последовательно отстаивал идею пагубности вмешательства в спонтанно сложившийся рыночный порядок. Этот ученый защищал принцип Laissez-faire даже в те времена, когда идеи кейнсианс-кой теории государственного регулирования повсеместно завоевали место официальной доктрины в экономической политике западных стран (период с 30-х до конца 70-х гг. XX в.). В те времена, по мнению многих исследователей истории экономического анализа, Ф. Хайек заслужил название экономического динозавра , продолжающего с удивительным упорством и последовательностью защищать принципы экономической свободы, несмотря на широко распространившуюся моду на кейнсианство. Работы Ф. Хайека являются теоретической основой критики тоталитаризма во всех его многочисленных проявлениях, с которыми столкнулись многие страны в XX в. [c.26]
Принцип отрицательной обратной связи, как нетрудно заметить, показывает лишь, как поддерживается спонтанно возникающий порядок в системе, но не Позволяет раскрыть механизм возникновения такого порядка, а также перехода от одного типа порядка или стадии развития к другим. Для этого нужно использовать принцип положительной обратной связи, согласно которому прогрессивные изменения, возникающие в системе, не подавляются, а, напротив, накапливаются и усиливаются. Всякая система подвержена флуктуа- [c.43]
Возвращение к проблеме свободного индивида как экономического субъекта мы находим в неоавстрийской школе, которая во многом наследуя теоретические предпосылки классиков и неоклассиков, в то же время много сделала для преодоления этих предпосылок и разрешения противоречий между ними. Во-первых, в работах Л. фон Мизеса и Ф. Хайека, например, более явно, а значит, и более продуктивно, противопоставляются свобода экономического выбора индивида и стихия рынка. При этом свобода экономического индивида переносится и на сам рыночный механизм "спонтанный рыночный порядок" становится не только самодовлеющим условием эффективного хозяйствования, но и его необходимым результатом. При этом такое перенесение свойств индивида на рыночные процессы означает утрату самим индивидом свойств субъ-ектности, что и находит выражение в теории неоавстрийской школы в виде появления нового субъекта - институтов. Несмотря на то, что для неоавстрийцев проблема институтов не является самостоятельной, индивид действует у них в определенной институциональной среде. [c.7]
С другой стороны, там, где действуют вещи и овещненные, равно как и институциализированные индивиды, там нет субъекта, вернее, он там и не нужен. В экономической теории с момента ее возникновения господствуют концепции, в которых на первый план выходят либо "естественно - экономический порядок", либо стихийные рыночные силы ("невидимая рука", "спонтанный экономический порядок"), либо институты от государства (у Кейнса) до норм и правил (у неоинституционалистов), или технико-технологические изменения в [c.28]
Как мы пытались показать, в обществах, основанных на разделении деятельности и труда и разделенных на социальные группы, классы, слои, а в некоторых - на касты и сословия, производственные отношения либо персонифицированы (т.е. имеют своих носителей), либо обезличены вовсе,, анонимны. В первом случае индивиды в своей хозяйственно-экономической деятельности "играют" роли, исполняют функции, "представляют", замещают, являются представителями других субъектов экономики домашних хозяйств, фирм, государства, фондов, ассоциаций, корпораций и пр. В случае обезличивания в экономике самостоятельно действуют некие анонимные, природоподобные силы и процессы и даже вещи "невидимая рука", рыночная конкуренция, "спонтанный экономический порядок", а также товары, деньги, капиталы, цены и пр. Они замещают собой индивидов в том числе, сфере принятия экономических решений, становясь самодвижущимися и приводя (якобы ) в движение и направляя хозяйственные потоки, а через них и интересы самих участников экономической жизни. [c.162]
Смотреть страницы где упоминается термин Спонтанный порядок
: [c.31] [c.614] [c.182] [c.64] [c.68] [c.75] [c.810] [c.625] [c.808] [c.188] [c.43] [c.44] [c.414] [c.607] [c.623] [c.33] [c.184] [c.185]Большая экономическая энциклопедия (2007) -- [ c.625 ]