В проектной и матричной организации происходит наложение специально созданных, временных целевых структур на постоянную структуру организации. Происходящее при этом наложение полномочий иной раз приводит к борьбе за власть, конформизму при выработке групповых решений и чрезмерным затратам. [c.355]
КОНЦЕПЦИЯ ЗАВИСИМОСТИ - теория, согласно которой индивид может находится в достаточно большой зависимости от значимой для него группы. Различные формы зависимости (внутренние и внешние) служат специфическим способом разрешения осознанного конфликта между личным и доминирующим в группе мнением в пользу последнего. Зависимость личности от группы вынуждает искать индивида подлинного или мнимого согласия с ней, подстраивать свое поведение под кажущиеся чуждыми или непривычными эталоны (конформизм). Особой разновидностью этой зависимости является нонконформизм — стремление во что бы то ни стало поступить во- [c.140]
СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФОРМИЗМ - нравственная черта, характерная пассивным приспособлением человека к условиям той или иной соц. системы (малой группы, коллектива или более широкой общности), принятием господствующих [c.349]
Метод Дельфи 1 признается в качестве основного и с методической стороны наиболее апробированного. Особенность этого метода состоит в исключении явлений конформизма, в изолированной работе каждого члена экспертной группы, независимости его суждений. Здесь полностью исключается влияние таких психологических факторов, как стороннее внушение, приспособление к чужому мнению, мнению большинства. [c.213]
Групповщина проявляется в том, что группа замыкается в самой себе, слабо и неверно реагирует на внешние сигналы, отрицает критику и т.п. Все это выражается в том, что, во-первых, в группе складывается тенденция морализации процессов, естественно, сопровождающаяся при этом представлением себя и своих действий в лучшем с моральной точки зрения свете. Во-вторых, группа начинает ощущать себя неуязвимой и даже непобедимой в конфликтных столкновениях. В-третьих, в группе складывается атмосфера конформизма, стремление заставить всех соглашаться с единым мнением, нежелание слушать и обсуждать другие мнения и точки зрения и т.п. В-четвертых, в группе развивается единодушие. Люди начинают все более мыслить, как остальные. И если даже у них возникают другие мнения, они не высказываются, так как сами сомневаются в них, считая, что общее мнение верно. В-пятых, группа перестает воспринимать и отказывается рассматривать мнения извне, если они не совпадают о мнением группы. [c.110]
Сила и конформизм во взаимоотношениях между членами группы проявляются в виде так называемого общественного влияния на человека. Группа оказывает давление на человека, требуя от него следования групповым нормам, правилам, требуя подчинения интересам группы. Человек может сопротивляться этому давлению, а может уступить группе — подчиниться, т.е. выступать конформистом. [c.110]
Нельзя однозначно утверждать, что один тип отношений человека с группой верный, а другой нет. Очевидно, что конформизм может приводить к тому, что человек, даже осознавая неверность своих действий, осуществляет их, потому что группа делает это. Конформизм может превратить человека в бессловесный придаток группы. История человечества знает массу негативных примеров того, как стадный инстинкт , или же, говоря по-другому, безоговорочный [c.110]
Так как конформизм во взаимоотношениях человека с группой, с одной стороны, выступает условием интеграции индивида в группу, а с другой — может порождать негативные последствия как для окружения, так и для группы в целом, и данного индивида в частности, важным является выяснение того, какие факторы и в какой мере требуют от члена группы делать уступки общественному влиянию. [c.111]
Характер решаемых задач оказывает заметное влияние на степень конформизма в поведении человека. Если задачи четко не определяемы, если они не имеют однозначного ответа, то они заставляют человека, выполняющего их, больше поддаваться влиянию группы. Степень конформизма зависит также от того, выдавал ли член группы публичные обязательства по поводу решаемой задачи или нет, а также от того, на какой стадии решения он заявил о своих обязательствах. Публичное и раннее заявления делают человека более подверженным общественному влиянию. Конформизм в поведении человека развивает оплату по результатам групповой работы. [c.111]
Характеристика группы также оказывает большое влияние на развитие у человека конформизма по отношению к требованиям группы. Единодушие в групповом поведении усиливает степень влияния группы на человека. Человеку легче возразить или не соглашаться, если кто-то еще в группе имеет мнение, отличное от группового. На конформизм в поведении человека в группе оказывает влияние численность группы. Если в группе пять человек, то единодушие начинает оказывать сильное влияние на индивида. Дальнейший рост численности группы слабо сказывается на увеличении влияния группы на человека. Степень конформизма в поведении человека в группе зависит также от близости руководства в групповых действиях и частоты контактов с руководством. Если начальник часто присутствует и участвует при принятии решений членом группы, то это приводит к повышению конформизма в поведении подчиненного. [c.111]
Желание подчиняться влиянию со стороны группы напрямую зависит от личностных отношений между членами группы, их симпатий и антипатий, дружбы и т.п. Чем лучше личные отношения между членами группы, тем выше степень конформизма в их поведении в группе и тем выше возможность общественного влияния на членов группы. [c.112]
Конформный. Конформизм - подсознательное соглашательство в условиях постоянства. Однако, как только среда меняется, он становится воинствующим консерватором и теряет надолго свои замечательные качества. [c.234]
Требование полной покорности, то есть конформизма. [c.316]
Формирование нравственной структуры личности связана с ее психологическими свойствами (направ темпераментом, характером и т.д.). Уровень нравственной культуры человека имеет в свое детерминацию (обусловленность), а не простое подчинение внешним (общественным) нормам, конформизм, пассивное приспособленчество к окружающей действительности. [c.167]
Страх остракизма толкает людей на конформизм, на подчинение общественному мнению твой дом [c.26]
Конформизм Фетишизм Пуританство Благочестие Фарисейство Ханжество Фатализм Квиетизм Пробабилизм Карьеризм [c.71]
Раскройте специфические черты морального климата в организациях, где доминируют соответственно морально-психологические стереотипы коллективизма, индивидуализма, конформизма и гуманизма. [c.76]
Так, воздействия со стороны общества могут вынудить менеджеров к принятию иррациональных решений. Хорошо известны эксперименты, свидетельствующие о том, что более 30% людей подвержены конформизму, т.е. способны принимать чужое и заведомо неверное мнение, соглашаться с решением, которое считают неправильным. [c.26]
Например, характерной чертой организационной культуры в фирмах Японии является соблюдение принципа ва (мир, гармония), требующего терпимости, соблюдения корректных и доброжелательных отношений между членами группы, согласования их целей (и подчинение, естественно, целям группы), устранения губительных эгоцентрических тенденций. Проповедуя конформизм, принцип ва предписывает избегать критики в целях предохранения порядка от взрывов . Считается недопустимым принуждать критикуемого публично признавать свои ошибки, чтобы не подвергать его опасности уронить свое достоинство . [c.157]
Большее разнообразие поисковых усилий и снижение конформизма [c.321]
Люди с выраженным чувством принадлежности к среднему классу. Эти люди представляют собой большую, устойчивую и достаточно комфортно себя ощущающую часть среднего класса Америки (в РФ такие люди чувствуют себя в стойком меньшинстве). Это именно та группа людей, которая в наибольшей мере стабилизирует все общество в целом. Именно она обеспечивает своего рода моральный статус-кво в стране. В своих взглядах эти люди склонны к консерватизму, ностальгии по прошлому, сентиментальности, пуританству и конформизму. Ключевым фактором в мотивации этих людей являются чувство принадлежности, стремление подойти под какие-то стандарты, а не находиться в стороне от чего-либо. [c.220]
Конформизм Сопротивление Рутина Обезличка Обман [c.131]
Единомыслие. Такое явление как конформизм может помешать комитету крити-чески проанализировать все альтернативные предложения. Группа может с легкостью ПРОЯВИТЬ - ре мергшй энтузиазм но поводу одного проекта и чрезмерную остсрожносп, ко поводу другого. При таком энтузиазме отдельные лица могут постесняться выразить вслух свои сомнения или поддержку относительно непопулярного проекта, боясь, что коллега сочтут их нелояльными членами команды . [c.457]
Такой конформизм проявляется в отношении японцев к ответственности, контрактам, договорам, обещаниям и т. д. Данный феномен обусловливает восприятие японцами различных правил и инструкций, которые создаются на предприятиях западных стран. С точки зрения японцев, совершенно абсурдным является требование во всех случаях соблюдать букву таких предписаний. Японец твердо убежден, что правильный образ действий. может подсказать реальная обстановка, ситуация. Менеджер, считают японцы, должен всегда исходить из ситуации. Рассчитывать на инструкцию или какие-либо строгие указания, по их мнению, означает провалить дело. В этом плане небезынтересны идеи, высказанные председателем совета директоров электротехнической компании NE Кодзи Кобаяси [128, с. 24]. [c.56]
Выбор оптимального варианта решений наталкивается на явления конформизма, свойственные каждой творческой группе, выступающей в качестве разработчиков. Преодолеть эти явления можно с использованием специальных методов Де-льфи , ПАТТЕРН и их модификаций. [c.213]
Метод ПАТТЕРН имеет многочисленные модификации и аналоги ПРОФАЙЛ, КПЕ, КУЕСТ, ПРОПЛЕН, МАРСЕН, ЭЛЕКТРЕ, КАРИ и др. Однако и рассматриваемый метод не лишен недостатков недостаточная определенность в построении дерева решений , отсутствие барьеров в проявлении конформизма, нечеткость в подборе экспертов и др. Из-за своих недостатков этот метод не получает в нашей литературе полного признания (в частности, при оценке качества товаров). [c.214]
Введение ряда новых должностей, повышающих статус сотрудника, и четкое описание функциональных обязанностей позволили расширить свободу творчества, поощрять инициативу, а не конформизм. Не только руководители, но и подчиненные могли оценивать достигнутые результаты деятельности. Базовая структура управления была реструктурирована на основе создания межтерриториальной сети или формирования групп работников, выполняющих схожую работу, но находящихся в разных странах. Это разорвало цепь жесткого командного управления, которое мешало British Petroleum быстро реагировать на изменения, происходящие на рынках. Реорганизация компании не только помогла своевременно решать проблемы, но и послужила основой создания совместного европейского предприятия с ее конкурентом Mobil. В дальнейшем, после слияния, последовала новая крупная реструктуризация. [c.104]
Из таблицы следует, что уверенность в себе — одна из ведущих черт лидеров бизнеса, поскольку она значимо выше у лидеров, чем у менеджеров и обычных испытуемых. Лидеров и менеджеров объединяет меньший нейротизм, соглашательство (конформизм), значительная экстраверсия, связанная с коммуникабельностью и компетентностью в общении. Но в то же время настоящие лидеры организаций менее компанейские люди, они сознают свою самоценность и дорожат независимостью. Кроме того, они более дисциплинированы, что позволяет им возглавить собственное дело. [c.511]
Культура конфронтации Закрытые организационные системы. Бюрократическая управленческая форма. Бюрократическая организационная культура. Преобладают формы организации совместно-последовательной деятельности. Область целеопределе-ния — интересы верхов . Тип хозяйствования — применение технологий, использующих открытые человеком природные закономерности. Государственная форма собственности. Властный механизм — единоначалие с бюрократическим аппаратом ( Ты — начальник, я — дурак я — начальник, ты — дурак ) основная функция — перераспределение ресурсов. Экономический механизм — рационирование. Политическая культура — консерватизм (партия власти) механизмы социальной мобилизации — принудительные. Основная этическая ценность — чинопочитание (иерархия). Базовый морально-психологический принцип — конформизм. [c.20]
КОНФОРМИЗМ (лат. onformis — подобный, сходный) — пассивное принятие существующего порядка, приспособленчество, отсутствие своей позиции, послушное следование мнений авторитетов, следование сложившимся тенденциям. [c.429]
КОНФОРМИЗМ (от лат. onformis - подобный, сходный) - приспособленчество, пассивное восприятие существующего порядка вещей, господствующих мнений, граничащее с угодничеством рассматривается как [c.146]