Реальная опасность состоит, таким образом, в том, что хотя сегодня люди покорно мирятся с любыми злоупотреблениями правительственной монополии, в новой системе, как только станет возможным заявить, что деньги выпускаются "богатыми финансовыми организациями", жалобы на злоупотребления их, якобы, монопольным положением станут несмолкаемыми. Отнять у денежной власти ее предполагаемые привилегии - вот что станет постоянным требованием демагогов. Я верю, что банки окажутся достаточно мудрыми, чтобы не желать занять положение, даже отдаленно напоминающее монополию, но ограничение размеров собственного бизнеса может стать для них одной из самых щепетильных проблем. [c.76]
Несмотря на то, что предлагаемая система полностью возлагает задачу обеспечения деньгами на частные институты, вмешательство государства останется главной опасностью для бесперебойной работы нового механизма. (Я употребляю здесь термин "государство" потому, что многие люди, желая подчеркнуть благодетельную природу данного вида общественной деятельности, обычно используют его в подобном контексте. Большинство людей быстро осознает идеалистический и нереалистичный характер своей аргументации, когда им указывают на то, что действующий субъект - не абстрактное государство, а вполне конкретное правительство, со всеми недостатками, неизбежно присущими этому политическому институту.) Хотя основная защита эмиссионных банков от прямого политического давления будет обеспечена международным характером эмиссионного бизнеса (что, впрочем, не избавит их от нападок демагогов), доверие к любому учреждению будет зависеть, главным образом, от доверия к правительству, при котором оно было создано. Чтобы устранить подозрения в обслуживании политических интересов стран, в которых они учреждены, важно, чтобы имела место конкуренция банков, штаб-квартиры которых расположены в разных странах. Наибольшим доверием, по крайней мере, пока обеспечивается сохранение мира, будут, вероятно, пользоваться институты, созданные в небольших богатых странах, для которых международный бизнес является важным источником доходов и которые по этой причине должны особенно заботиться о своей финансовой репутации. [c.97]
Коллективизм Альтруизм Аскетизм Волюнтаризм Фанатизм Догматизм Авторитаризм, Демагогия Апатия. Цинизм Иезуитизм Подвижничество [c.71]
Первая, самая распространенная форма поведения, характеризуется отказом от активных действий. Люди, придерживающиеся такой формы поведения, объявляют себя сторонниками пассивности либо из-за страха, либо уверенности в общем бессилии. Возможно, что они просто против окружающего бардака и не хотят приравнивать себя к нервной толпе, так как, по их мнению, забастовка ни к чему не приведет , это власть кричащей толпы под руководством демагогов . Они предпочитают более умеренные и ответственные стратегии (например, подать в суд или искать другую работу). Такие люди не подчинены руководству, которое кажется им недееспособным. [c.313]
Увеличивающееся социальное расслоение, ощущение несправедливости происходящего большинством членов общества, незначительные размеры среднего класса и его влияния. Система социальной защиты отсутствует, хотя и декларируется. Социально-ориентированная демагогия [c.43]
Борьба за сохранение у власти элиты, отсутствие механизмов воздействия общества на власть. Демократическая демагогия верхов [c.43]
Встречаются руководители, стремящиеся любой ценой выглядеть в лучшем свете, завоевывать и поддерживать свой авторитет, не гнушаясь и негодными методами. Они способны затушевывать неполадки в работе, прибегать к очковтирательству и припискам, вступать с подчиненными в панибратские отношения, потакать настроениям отсталой части коллектива и смотреть сквозь пальцы на нарушения дисциплины, предоставлять незаслуженные материальные блага. Каждый хозяйственник,— говорил Ф. Э. Дзержинский,— должен вести борьбу за завоевание авторитета и доверия рабочих масс, но борьба за это доверие никоим образом не должна пользоваться орудием демагогии, подлаживания к массам... Этот путь демагогии самый, пожалуй, вредный путь, усыпляющий массы, [c.26]
Конструктивная критика и самокритика. Ленин считал ее непременной предпосылкой эффективного руководства. При этом он подчеркивал, что критика должна быть товарищеской, прямой, чуждой дипломатии и мелких расчетов. Ценность ее определяется не резкостью выражений, а правдивостью, доказательностью, общественной значимостью поднятых вопросов. Критика в ленинском ее понимании предполагает не просто отрицание, а отрицание через утверждение нового и передового. То есть это конструктивная критика. И разумеется, она не имеет ничего общего с демагогией и очернительством. [c.38]
Совершенно неправильно было бы идеализировать любой трудовой коллектив. Он ведь формируется из лиц с различными потребностями, склонностями, моральными и психологическими качествами, привычками. В него входят не только передовики и патриоты, люди с высоким уровнем политической и нравственной зрелости, но и лодыри, прогульщики, демагоги. С этим нельзя не считаться, особенно в условиях выборности, когда избирателями становятся все, включая и злостных нарушителей трудовой дисциплины. Мягкость по отношению к нарушителям, причастность к их делам, демагогия могут оказаться как раз теми качествами, за которые человек будет выдвинут в руководители. [c.69]
В странах капитала — в силу глубоких внутренних противоречий и под революционизирующим воздействием мировой социалистической системы — нарастает борьба между монополиями и антимонополистическими силами. Финансовая олигархия прибегает к новым методам борьбы против трудящихся в одних случаях — к всемерному усилению политической реакции, отмене буржуазно-демократических свобод и установлению фашистских режимов, в других случаях — к тактике частичных уступок и социальной демагогии. Вся система буржуазной идеологии подчиняется задаче защиты капиталистического строя, клевете на социализм и коммунизм. Трудящиеся же массы усиливают борьбу против всей системы государственно-монополистического капитализма. Под знамена марксизма-ленинизма становятся все новые миллионы людей, [c.386]
П. и др. методов социальной демагогии используют услуги социологов и социальных психологов. [c.211]
Мы не знаем, что тут должен был усмотреть ВЦСПС кроме демагогии или грубого невежества со стороны Беяогорского. По мы очень хорошо знаем, что, по городской переписи 1923 г., в национализированных и муниципализированных домах проживало 8 млн. душ, а в собственных — 13 млн., т. е. 62%. Полагаем, что эти 62% городского населения нельзя целиком отнести за счет старой или новой буржуазии и что здесь имеется достаточное количество самых рядовых служащих и рабочих. А если это, так, то было бы странно исключить из обследования жилищных условий служащих вопрос такого огромного значения. [c.159]
По отношению к хозяйственному риску психологи выделяют людей с внутренней стратегией , тех, к объясняет своими личными действиями, и людей с внешней стратегией , ориентированных на факторов. Первая группа людей склонна к принятию решений среднего уровня, вторая - решений уровня. Руководитель, тяготеющий к успеху, чаще проявляет мудрую осторожность , предпочитая с Боязнь неудачи других руководителей склоняет их к принятию решений, исключающих риск, ли обстановке - к выбору варианта с возможно меньшими потерями. Уклоняются от риска, как г консервативного типа, либо демагоги. И, напротив, чаще выбирают рискованные варианты решени авантюризмом. В условиях рыночной экономики это качество расценивается как стремление к i положительно. [c.126]
Наиболее легко слухи регистрируются для экстраординарных событий. Вот несколько замечательных примеров. Относящаяся к двухтысячному году ошибка -один из наиболее известных слухов, с необузданной дезинформацией. Слухи, утверждения, предсказания, демагогия, взрывы гнева, объяснения и опровержения изобиловали настолько, что для обывателя было почти невозможно отделить факты от вымысла. Другой пример - полностью ложный слух относительно Американской Почтовой службы, который циркулировал по интернетовской электронной почте. Сообщение электронной почты утверждало, что "Конгрессмен Шнелл" представил "законопроект 602Р", позволяющий федеральному правительству налагать 5 центовый дополнительный налог на каждое сообщение электронной почты, доставленное по Интернету. Деньги собирались бы интернет-провайдерами и затем передавались бы Почтовому ведомству. Никакого такого законодательного предложения не существует. В действительности, никакого [c.117]
Бюрократические извращения мешают инициативе в трудовой активности. Заорганизованность, помпезность, демагогия и другие нелепости подрывают у непосредственных производителей интерес к научно-техническому творчеству, большей производительности труда. Разве не сказывается отрицательно на результатах производства разрыв непосредственной связи между результатами труда и оплатой Не случайно как в рыночной, так и в командно-административной системах разрешению этого противоречия уделялось и уделяется довольно пристальное внимание. Другое дело, что степень остроты и способы решения данной проблемы весьма различны. В том и другом случае без государственного регулирования не обойтись. [c.215]
Однако в реализации этого принципа имеются существенные препятствия. Успехи материальной цивилизации отнюдь не делают человека более свободным. Видный философ и гуманист XX в. А. Швейцер отмечает, что, хотя материальные достижения делают человечество как таковое более независимым от природы, вместе с тем они уменьшают число независимых существ внутри самого человечества. В результате узкой специализации поле деятельности человека все более ограничивается одной определенной областью, а это неизбежно приводит к его культурной ограниченности2. Ремесленник превращается в частичного рабочего, место независимого коммерсанта занимает чиновник. А так превозносимое классической школой разделение труда, поскольку ойо приводит к достижению высших производственных показателей, приводит к состоянию зависимости и подчинения, и это при отрыве от собственного участка земли и собственного дома, от кормилицы земли. А ведь, по мнению Швейцера, творческое и художественное начало труда неразрывно связано с нормальным чувством собственного достоинства. При утрате этих начал люди травмируются психически и легко становятся игрушкой в руках демагогов. [c.180]
В сущности, правдивость является краеугольным камнем гражданственности и нравственности. Где правдивость, там в системе управления циркулирует доброкачественная информация, беседы ведутся начистоту и не в кулуарах, а ее отсутствие потворствует самовосхвалению, очковтирательству, искажению истинного положения вещей, беспардонной демагогии со всеми вытекающими отсюда печальными последствиями. Ничто не деморализует людей столь сильно, как ложь и демагогия, разрыв между словом и делом. Если человек слышит одно — о благополучии дел, успехах во всем и вся, а видит воочию нечто другое — халатность и равнодушие, злоупотребление служебным положением и искажение показателей выполнения плана, то, естественно, он постепенно теряет веру в слова, произносимые хотя бы и большими руководителями. А отсюда один шаг до того, чтобы, стать человеком равнодушным, проникнуться психологией обывательщины и потребительства. [c.115]
Таким образом, основополагающий принцип демократического централизма требует от руководите лей соблюдения единства централизма и демократиз ма. Причем мера этого единства зависит от многих факторов, в том числе от уровня развития производительных сил и производственных отношений, от уровня развития (профессионального, социального, культурного и др.) трудового коллектива и т, д. Нарушение указанного единства в ту или иную сторону приводит к бюрократизму, волюнтаризму, демагогии или даже анархизму. [c.31]
Существуют руководители хозяйственных систем, постоянно озабоченные поисками возможностей демонстрации своей власти и с непомерными притязаниями, не терпящие ни малейшего замечания в свой адрес и с большим энтузиазмом преследующие неугодных себе людей, в полной мере обладающие тем, что В. И. Ленин называл комчванством. Есть руководители, склонные к демагогии и очковтирательству, которые в каждом подходящем случае подгоняют истину под свои интересы и в споре стремятся не к выяснению существа дела, а к победе над собеседником, в. особенности когда последний зависим от него по службе. [c.66]
Новый подъём нац.-освободит, движения, к-рый начался иод влиянием Великой Окт. социалистич. революции, революц. выступления египетского народа в 1919, направл. не только против иностр. господства, но и против местных эксплуататоров, прежде всего против феодалов ц компрадорской буржуазии, сопровождались быстрым распространением прогрессивных идей среди интеллигенции. Нац. буржуазия, разбогатевшая в период 1-й мировой войны 1914—18, в борьбе против иностр. конкурентов широко использовала социальную демагогию. Формирующийся рабочий класс начинает принимать участие в классовой борьбе. Однако все эти процессы происходили в условиях страны, экономика к-рой полностью была подчинена интересам иностр. монополий. Египетский народ в большинстве своём неграмотный, нищий, подвергавшийся двойной эксплуатации, продолжал жить в условиях, ничем не отличавшихся от средневековых, во власти религиозных предрассудков. Поэтому обществ, мысль до революции 1952 отражает всю глубину классовых противоречий в стране. [c.77]
Гос-во рассматривается кейнсианцами как надклассовая сила, выступающая посредником между бизнесом и профсоюзами. Амер. экономист Дж. Голбрейт считает, что борьба уравновешивающих сил послужила в США экономич. ц нолитич. основой создания общества изобилия . Левое кейнсианство оказывает существенное влияние па рабочее движение. Вывод Кейнса о том, что тенденция к пек-рому уравнению доходов увеличивает склонность к потреблению , профсоюзные лидеры, выдвигают как довод, оправдывающий необходимость борьбы за повышение заработной платы. Опасаясь активности рабочего движения, правые кейнсиан-цы доказывают, что борьба профсоюзов за повышение заработной платы служит гл. причиной инфляционных тенденций, уменьшает прибыль и снижает у капиталистов СТИМУЛЫ к инвестированию. Однако и правые кейн-спаппы не отказываются от социальной демагогии. По-лптш.у усиления эксплуатации рабочего класса они стараются оправдать доводами о том, что это в конечном счёте идёт ему же на пользу, т. к. только таким путём можно создать динамич. экономику. Один из осново- [c.337]
В средние века развитие пауперизма несколько смягчалось цеховой, церковной и монастырской благотворительностью. Но и города феод. Европы кишели нищими, калеками, юродивыми, к-рые собирались толпами на ярмарках, рынках, около церквей. Особенно многочисленным стал Л.-п. в эпоху капитализма в связи с массовой экспроприацией крестьян и ремесленников, концентрацией пауперов в городах, образованием резервной армии труда , кризисами перепроиз-ва, хро-нич. безработицей. Больших масштабов достиг пауперизм в колониях. Скопление Л.-ц. в крупных индустриальных центрах особенно усилилось в эпоху империализма и стало социально опасным. Это породило (уже с кон. 19 в.) попытки задержать развитие пауперизма, подлечить язвы капитализма с помощью т. н. социальной политики — куцых реформ, сопровождаемых широчайшей демагогией о прогрессивности капитализма и бурж. демократии. [c.372]
Существ, воздействие на эволюцию Н. т. оказывает рост числа стран социалистич. ориентации. Выбор социальной ориентации развивающимися странами — это осн. причина происходящего в данный историч. период их размежевания. Одновременно это и важный фактор дифференциации империалистич. стратегии в отношении двух групп развивающихся стран и обслуживающих эту стратегию Н. т. Собирательный термин для всех Н. т.— стратегия развития . Гл. элементы этой стратегии — политика реформ, направленная на ослабление нац.-освободит, движении, методика преодоления возникающих в развивающихся странах трудностей в рамках капиталистич. системы. Создатели Н. т., пытаясь затушевать их неоколониалистскую сущность, нередко прибегают к демагогии. Предпринимаются попытки доказать, что все различия в экономич. развитии молодых гос-в сводятся только к вариантам развития капитализма, к-рый может быть якобы связанным или свободным , государственным или смешанным , централизованным или демократическим . Н. т. энолюцпониропали от прямого противодействия развитию быв. колоний, от стремления законсервировать их отсталость к частичному признанию в тех или иных фирмах политики индустриализации, к поощрению развития местного капитализма, однако с сохранением контроля над этим процессом в руках неоколонизаторов. Концепция индустриализации , напр., предусматривает перевод из развитых капиталистич. стран в развивающиеся нек-рых отраслей пром-сти. Речь идёт гл. обр. об отраслях трудоёмких, технологически простые, с низким органич. строением капитала, низ-коп производительностью труда, малой способностью к накоплению и т. п. Эта концепция служит интересам империалистич. гос-в. Последние, в частности, получают возможность снизить издержки произ-ва за счёт использования более дешёвой рабочей силы, сконцентрировать усилия на развитии у себя высокопроизво-дит. отраслей нром-сти на базе новейших науч.-технич. достижений, создать рынок сбыта для морально устаревшего оборудования, а главное — оказывать влияние на социальное развитие освободившихся стран, [c.85]
Источником О. в рабочем движении является и профсоюзная верхушка , рабочая аристократия , создаваемые и поддерживаемые монополистам, капиталом за счёт сверхприбылей, ... общественный слон парламентариев, журналистов, чиновников рабочего движения, привилегированных служащих и некоторых прослоек пролетариата, который с р о с с я со своей национальной буржуазией и которого вполне сумела оценить и приспособит ." эта буржуазия (Л е-п и н В. И., там же, т. 26, с. 255). Немаловажное значение имеет социальная политика буржуазии, к-рая включает, под давлением борьбы рабочего класса н роста влияния мировой системы социализма, и материальные уступки трудящимся в области заработной платы и социальных выплат, и социальную демагогию, маскирующую эксплуататорское существо бурж. строя (распределение акций среди рабочих, капитализация части заработной платы, налоговые поощрения частных сбережений рабочих и т. п.). Всё это делается с целью внедрения в определ. слои рабочего класса психологии потребительства, мещанства как базы О. Учитывая, что в бурж. обществе средства массовой информации, культурные учреждения н система образования принадлежат капиталистам или контролируются ими, временное усиление влияния, проникновение бурж. идеологии в рабочее движение представляется вполне понятным. В конечном же счёте коренные противоречия капитализма каждый раз неизбежно поднимают революц. рабочее движение под лозунгами экономим., социальных и политич. требований на новую, более высокую ступень. [c.172]
ПАТЕРНАЛИЗМ (от лат. paternus — отцовский, pater — отец), в буржуазных гос-вах форма социальной политики и социальной демагогии, сводящейся к показной предпринимательской благотворительности, заботе собственника-капиталиста или управленч. администрации о нуждах трудящихся. Бурж. идеологи сравнивают власть работодателя с властью отца над находящимися на его попечении детьми капиталист представляется лицом, заботящимся не только о своём деле, но и о нуждах занятых на его предприятии рабочих. В ответ на эту отеческую заботу от рабочих требуется безусловная преданность фирме и лояльность по отношению к её администрации любой акт протеста против произвола предпринимателя рассматривается как нарушение долга верности и грозит увольнением. [c.210]
В совр. условиях патерналистские методы, рассчитанные на задержку роста классового сознания рабочих, воспитание их политич. лояльности, прикрепление рабочих к предприятию, и тем самым снижение издержек, связанных с текучестью рабочих кадров, приходят во всё большее столкновение с объективной потребностью каниталистич. произ-ва в повышении образоват. подготовки рабочих, в перемещении рабочей силы и её высвобождении, включении в пром. резервнуюармню безработных при технологич. перестройках и колебаниях экономич. конъюнктуры. В то же время рост организованной борьбы трудящихся заставил буржуазию обратиться к новым формам классового сотрудничества , социальной демагогии типа социального партнёрства , демократизации производств, управления , человеческих отношений в пром-сти и т. д. Эффект П. был существенно ослаблен и завоеваниями трудящихся в области социального страхования, здравоохранения и др. социальных мер. Тем не менее П. остаётся одной из широко распространённых форм социального маневрирования буржуазии, особенно в странах с сильным влиянием патриархальных традиций в производств, отношениях (Япония, Италия, Испания, Португалия). [c.210]
Гражданская воина, закончившаяся победой капнта-листич. Севера над рабовладельч. Югом, по своему содержанию явилась бурж.-демократич. революцией. Препятствия, стоявшие на пути дальнейшего развитии капитализма, были устранены, на всей территории страны и во всех отраслях экономики стали быстро распространяться каниталистич. производств. отношения. На основе бурного экономич. развития в 90-х гг. 19 в. США вышли на 1-е место в мире но размерам пром. и с.-х. произ-ва, обогнав Великобританию if др. гос-ва. Наиболее значит, идеологами этого нового этана развития амер. капитализма были Ф. У опер н Г. Джордж. Взгляды Уокера, отличавшиеся эклектизмом, были подчинены восхвалению амер. экопомич. системы. Он распространил закон убывающего плодородия почвы на др. отрасли х-ва, формулируя т. н. универсальный закон убывающей доходности, проповедовал мальтузианство, искажал понятие капитала, представляя его как результат воздержания предпринимателей, а процент — как вознаграждение за сбережение, н т. д. Уокер отрицал наличие каниталистич. эксплуатации и выдвигал идею гармонии классовых интересов. Более гибкой политич. линии придерживался Джордж, допускавший критику нек-рых сторон капитализма и призывавший к бурж. реформам. В его гл. работе Прогресс и бедность (1879. рус. пер. 1896) содержится призыв к национализации зем. ренты путём полного её изъятия в пользу гос-ва. Средства, собранные в форме единого зем. налога , предполагалось направить на покрытие всех обществ, потребностей в целях устранения имеющихся социальных несправедливостей, а остальные налоги отменить. Путём подобной демагогии Джорджу удалось увлечь значит, часть рабочих и фермеров на путь реформистских иллюзий. [c.584]
Все Ф. э. т. независимо от страны происхождения имеют ряд общих черт антимаркспзм, экономич. национализм, апология экономич. и нолитич. экспансии, подавления рабочего движения, социальная демагогия. Элементом Ф. э. т. является концепция корпоративного гос-ва . [c.266]
Обязат. элементами экономии, концепции герм, фашизма были демагогии, утверждения о необходимости борьбы против процентного рабства , засилья плутократии п т. п. Экономпч. теория герм, фашизма несостоятельна в науч. отношении п имеет крайне реакц. характер. Факты показывают, что в годы гитлеровской [c.266]