Принцип рационального поведения человека 503 [c.801]
Основатели маржинального направления в экономике, придавая особое значение субъективизму, ввели в практику экономического анализа психологическую составляющую, принцип рационального поведения человека в рыночной экономике. [c.15]
Подобно тому как культура определяет и предписывает те или иные нормы исправила поведения в различных сферах жизни и жизненных ситуациях, политическая культура определяет и предписывает нормы поведения и "правила игры " в политической сфере. Она дает отдельному человеку руководящие принципы политического поведения, а коллективу-систематическую структуру ценностей и рациональных доводов, обеспечивающих единство. Она предоставляет руководящие принципы политического поведения, политические нормы и идеалы, обеспечивающие единство и взаимодействие институтов и организаций, придавая целостность политической сфере, точно также, как общенациональная культура придает целостность и интегрированность общественной жизни в целом. С этой точки зрения основополагающие ценности имеют первостепенное значение для жизнеспособности и сохранения преемственности любой общественно-политической системы, поскольку их назначение состоит в формировании приверженностей данной системы нормы служат цели интегрирования социальных систем, они включают в себя не только ценностные компоненты, но и особые формы ориентации людей в определенных условиях. [c.70]
Неоклассическое направление стало ведущим в современной англо-американской экономической науке. Оно не является цельной, завершенной концепцией. Неоклассики исследуют очень широкий круг проблем — от рационального, поведения отдельного потребителя и отдельной фирмы до международных экономических связей и конструирования специфических моделей экономик разных стран. При этом широко используются принципы так называемого предельного анализа , основы которого заложила австрийская школа - в 70-х годах XIX в. С точки зрения австрийцев (К. Менгер, О. Бем-Баверк, Ф. Визер) любые блага лишены объективных свойств. Ценность им придает субъективное отношение к ним человека. Речь идет о том, что главное в экономике — вовсе не объем затрат труда на производство товара, а конечный результат этого производства. [c.134]
Дж.Бьюкенен высказал предположение о том, что принцип рационального экономического поведения применим и при исследовании политических процессов. Сама политическая сфера рассматривается как разновидность рынка, но в данном случае политического. Это означает, что человек, занявший государственную должность, не обязательно будет руководствоваться исключительно соображениями общественного благополучия и проведения в жизнь решений, отражающих мнение всех его избирателей. Так, если обычный рядовой потребитель заинтересован в максимизации полезности, бизнесмен - в максимизации прибыли, то и представитель государственных органов будет стремиться к максимизации своей частной выгоды. А эта выгода состоит в реализации желания быть переизбранным, получить как можно [c.366]
Тот факт, что хаотические модели дают хорошее приближение для финансовых временных рядов, говорит о важности изучения поведения рынков капитала как нелинейных динамических процессов и является дополнительным доводом в пользу применения в задачах прогноза различных нелинейных методов, в том числе, — нейронных сетей. В любом случае применение нейронных сетей согласуется с принципом ограниченной рациональности Саймона [243], согласно которому эффективность рынка ограниченна в силу ограниченных возможностей человека в обработке информации. [c.72]
Основополагающим положением теории экономического человека является то, что все люди знают альтернативы, имеющиеся в данной ситуации, и все последствия, которые они вызовут. Она также предполагает, что люди будут вести себя рационально, т. е. они будут делать выбор так, чтобы максимально увеличить какую-то ценность. Даже сегодня большинство микроэкономических теорий основано на допущении максимизирования прибыли. Очевидно, неправильно полагать, что люди всегда ведут себя рациональным образом. Г. Саймон считал, что административный человек — более точная модель реальности, поскольку управляющие никогда не были полностью информированы и редко были способны что-либо максимизировать. Вследствие физических ограничений тех, кто принимает решения, Саймон ввел принцип ограниченной рациональности. Поскольку оптимизация выглядит для административного человека слишком трудной, Саймон предположил, что удовлетворение — более реалистичная и типичная процедура. Стремящийся к удовлетворению рассматривает возможные альтернативы, пока не найдет такую, которая соответствует минимальному стандарту удовлетворения. Несмотря на то что многие новые количественные методы дают управляющему лучшее понимание ситуации, в которой принимается решение, исследования реального поведения при принятии решений подкрепили эту теорию. [c.33]
В основу теории человеческого капитала положен экономический подход к человеческому поведению, который базируется на гипотезе рациональных ожиданий. Согласно этой гипотезе, человек при принятии решений исходит из принципа экономической целесообразности. Суть теории человеческого капитала в том, что люди способны воспринимать значительные объемы информации, однако сами по себе новые знания, навыки и способности еще не являются человеческим капиталом. Чтобы стать капиталом, они должны приносить доход. На уровне индивида в форме такого дохода выступает заработная плата, а на уровне предприятия — прибыль от результатов деятельности. [c.9]
В процессе своего исторического развития сама методология экономической науки опиралась на различные подходы и принципы, среди которых наиболее известными являются рационалистический, субъективный, эмпирический и диалектический. Рационалистический подход основан на попытке открыть "естественные" и рациональные законы экономики. Высшее воплощение этого подхода - учение А. Смита и Д. Рикардо. При субъективном подходе в качестве основного объекта исследования рассматривается человек как хозяйствующий субъект. Высшее его воплощение - это теория потребительского поведения, основанная на предельной полезности. Эмпирический подход основан на глубоком изучении реальных фактов экономической жизни. Высшее его воплощение - это экономические модели, микроэкономика и макроэкономика. Диалектический подход полагает, что эмпирического опыта для познания мало и что нужен анализ явлений в их развитии, движении. Нетрудно увидеть, что каждый подход содержит в себе элементы истины, элементы рационального зерна. Современная методология экономической науки использует все указанные выше подходы и принципы. [c.13]
Во-вторых, это сознательное регулирование жизни общества и каждого человека в отдельности со стороны неких верховных органов общества. Многие явления человеческой жизни и формы поведения, например, войны, насилие, бедность, вызывающая роскошь и бесцельная трата материальных богатств, порождали у многих людей представление о том, что избавить человечество от этого может только руководимое сверху коллективное устройство жизни. Сторонники социализма считают, что рациональное и научное управление экономикой и другими сферами жизни способно решить вечные проблемы человеческого бытия и сделать человека счастливым. Камнем преткновения, однако, был и остается вопрос о том, как сформировать верховные органы общества, какими принципами они должны руководствоваться в управлении и может ли общество их контролировать. [c.752]
Мы проанализировали поведение конкурентных фирм, стремящихся к максимальному уровню прибыли. Вспомним, что один из Десяти принципов экономике гласит что рациональный человек размышляет в терминах предельного анализа (гл. 1 [c.312]
Современная экономическая наука попросту не рассматривает иное, не связанное с принципом рационализма поведение человека. Несмотря на естественные отличия людей друг от друга, принцип рационального поведения человека объективно формирует некоторую унифицированность человеческих взаимодействий при осуществлении экономического выбора. Именно это обстоятельство и позволяет предпринимать попытки моделировать данное поведение, осуществлять поиск закономерностей принятия человеком экономических решений. [c.35]
В соответствии с принципом рационального поведения человека в рыночном хозяйстве, рациональными следует считать не всякие его действия, направленные на максимизацию личной выгоды, а только те, которые способствуют удовлетворению разумных или ноосферных потребностей, обеспечивающих всестороннее физическое и духовно-нравственное здоровье личности и домохозяйства. [c.206]
ПРИНЦИП РАЦИОНАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА важнейшее аналитическое средство маржинального анализа. Для объяснения его сути маржина-листы избирают в качестве объекта исследования модель индивидуального хозяйства Робинзона, т. е. изолированного от общества индивида, руководствующегося при принятии решений оценкой собственных выгод и потерь от участия в экономическом процессе. В результате экономический анализ проводится с точки зрения поведения отдельного субъекта, а вся рыночная система рассматривается как сумма хозяйственных атомов , как механическая совокупность рациональных субъектов. [c.503]
Какова идея налогообложения, основанного на принципе платежеспособности налогоплательщика Сторонники этого принципа утверждают, что каждый дополнительный доллар дохода, полученного домохозяйством, будет приносить все меньше и меньше удовлетворения или предельной полезности. Это объясняется рациональным поведением потребителей первые доллары полученного в любое время дохода они потратят на товары первой необходимости, то есть на товары с наибольшей предельной полезностью. Все последующие доллары из дохода пойдут на менее необходимые товары и услуги, а потом на мелкие расходы. Это значит, что доллар, изъятый в виде налога у бедного человека, имеюще- [c.688]
Рациональная модель человека и равновесный подход как стартовые предпосылки исследования позволяют учить студентов-экономистов по одинаковым в принципе учебникам, использующим общую терминологию, оставляя разногласия на долю спецкурсов. (Главное исключение — вопрос о макроэкономической политике — здесь в учебниках приходится излагать конфликтующие между собой неоклассические, монетаристские и посткейнсианские версии. Но это объясняется именно тем, что макроэкономические теории в меньшей степени опираются на гипотезы о рациональном поведении, чем микроэкономические.) Напротив, учебник психологии сразу же подразделяется на изложение различных психологических школ, оперирующих совершенно разными системами терминов. Именно принятые на вооружение экономистами модели рационального человека и равновесного мира способствовали прогрессирующей математизации экономической теории, выделяющей ее из всех общественных наук. Проблема, однако, состоит в том, что математический инструмента- [c.758]
Здесь необходимо подчеркнуть следующее. Используемые экономистами поведенческие постулаты вовсе не означают, что действия каждого человека соответствуют принципам рационального выбора Но эти постулаты все-таки опираются, в конечном счете, на посыпку о том, что действие сил конкуренции ведет к выживанию тех, чье поведение рационально (в описанном выше понимании), и к проигрышу тех, кто не придерживается рационального поведения поэтому в развивающейся конкурентной среде (где имеет силу исходная посыпка всех неоклассических теорий о редкости и конкуренции) устойчиво наблюдаемым поведением является поведение тех людей, которые действуют согласно стандартам рациональности. Прежде чем перейти к критике этого подхода и его приложения к институциональной экономической теории, важно отметить и некоторые его позитивные стороны. В тех условиях, которые примерно соответствуют вышеупомянутым принципам, неоклассическая модель очень эффективна для анализа экономических явлений. Например, при исследовании финансовых рынков, где имеется тенденция формирования вышеописанных условий, использование этих простых допущений позволило добиться большого успеха3. [c.37]
На протяжении многих веков этика выступает философским учением о морали. Она исследует фундаментальные принципы и концепции, определяющие поведение людей и то, как каждый человек должен жить. Каждой эпохе соответствовало определенное представление об этике. Но во все времена существовал один общий принцип, заключающийся в том, что люди должны работать на благо и во имя всего человечества. Например, Сократ использовал знания как рациональную основу правильного поведения. Аристотель рассматривал добродетель как смелость и справедливость, полагая, что они принесут благополучие как личности, так и обществу. Локк верил, что этичное поведение и моральные принципы приобретаются через восприятие и понимание и поэтому служат основой для принятия законов . Хьюм объясняет этику на основе эмпирически проверенных наблюдений и взаимоотношений — то, что уже сделано, а не то, что еле- [c.519]
Доказательством степени убежденности в убывающей предельной полезности служит то, что столько времени понадобилось для признания возможности объяснения явлений азартных игр и им подобных явлений как противоречия скорее всеобщей убывающей предельной полезности, чем максимизации полезности. Первоначальная ошибка, должно быть, является (по меньшей мере частично) продуктом сильного интроспективного убеждения в убывающей предельной полезности доллар должен значить меньше для богатого человека, чем для бедного человек больше потратит, когда он богат, чем когда он беден, чтобы избежать одних и тех же страданий и неудобств.10 Некоторые комментарии, опубликованные компетентными экономистами по вопросу анализа полезности фон Неймана и Моргенштерна, являются еще более знаменательными доказательствами влияния убывающей предельной полезности на экономистов. Викри замечает Есть множество свидетельств, что отдельные поступки в ситуациях, предполагающих риск, не всегда совершаются путями, совместимыми с предположением, что поступки совершаются рационально с целью увеличения математического ожидания функции полезности. Покупка билетов в лотереях, тотализатор и игра в числа" подразумевают, исходя из этого, что предельная полезность денег скорее является возрастающей, чем убывающей функцией дохода. Такой вывод, очевидно, нельзя применять в качестве руководящего принципа социальной политики .11 Кэй-сен замечает К сожалению, эти постулаты (лежащие в основе дискуссии фон Неймана и Моргенштерна о системе мер полезности) включают в себя предположение об экономическом поведении, противоречащее жизненному опыту... То, что это предположение опровергается жизненным опытом, может быть легко показано на сотне примеров, включая участие людей в лотереях, [c.214]
Исторически проблема экономического субъекта восходит к проблеме экономического человека и к проблеме человека в экономике. Здесь в качестве господствующих методологических принципов или подходов, на основе которых она исследовалась в экономической теории, можно обозначить два. Первый их них представляет собой индивидуально-психологизированный подход, в рамках которого основным экономическим субъектом выступает отдельный индивид, наделенный мотивами рационального хозяйственного поведения. Происхождение этих мотивов остается при этом неизвестным в той мере, в которой они определяются в качестве принадлежащих "человеку вообще". [c.6]